Văn hóa - Văn nghệ,Biểu tượng Rồng trong văn hóa Việt Nam và Đông Nam Á,Biểu tượng Rồng trong văn hóa Việt Nam và Đông Nam Á - Báo Công an TP Đà Nẵng: CADN Online


Tháng Halloween đã chính thức bắt đầu trên blog. Tôi thích ngày lễ kỷ niệm của người Mexico nhiều hơn bí ngô Halloween, vì vậy bạn sẽ thấy rất nhiều Calaveras trong vài tuần tới!
Cho ngày hôm nay một hộp sọ đường Calavera , đó là một phiên bản đơn giản hóa của thời trang ánh sáng dây tôi đã làm cách đây vài tuần. Tôi hy vọng bạn sẽ thích nó!

Nó rất đơn giản để thực hiện, tôi thậm chí không chắc bạn cần một hướng dẫn chi tiết cho nghề này. Nhận hộp sọ đường có thể in trên cửa hàng của tôi và in bao nhiêu lần tùy ý. Bên cạnh bản in bạn sẽ cần một mảnh sợi hoặc dây, kéo và keo dán.

Cắt ra từng hộp sọ calavera, gấp nắp trên và dán nó vào chuỗi lặp lại cho mỗi hộp sọ cho đến khi bạn có chiều dài vòng hoa mong muốn.

Và đã xong! Treo nó lên tường và tận hưởng vòng hoa sọ đường đẹp đẽ của bạn!

 https://www.etsy.com/listing/250595861/calavera-skulls-garland-halloween-decor?ref=shop_home_active_1

studio noi that Văn hóa - Văn nghệ,Biểu tượng Rồng trong văn hóa Việt Nam và Đông Nam Á,Biểu tượng Rồng trong văn hóa Việt Nam và Đông Nam Á - Báo Công an TP Đà Nẵng: CADN Online
 Bộ ly hợp mèo con DIY

Tìm kiếm một nghề may đơn giản để làm với trẻ em vào mùa hè này? Những con mèo con cảm thấy ly hợp là purrrinf! Biến các mảnh vụn còn sót lại, các nút dự phòng và pom pom thành một hoạt động buổi chiều vui vẻ. Trộn và kết hợp các nguồn cung cấp để tạo ra một bộ sưu tập mèo cầu vồng!

 Bộ ly hợp mèo con DIY

Chúng tôi đã bao gồm một mẫu có thể in để làm cho những chú mèo con này đơn giản nhất có thể. Liệu những chú mèo con này có phải là một hoạt động tuyệt vời cho bữa tiệc sinh nhật? Yêu cầu trẻ em tự lắp ráp ly hợp mèo con của mình, sau đó điền vào các món ăn và đưa ra theo ý thích của nhóm!

 Bộ ly hợp mèo con DIY

Những gì bạn cần

 Bộ ly hợp mèo con DIY
  • ở đây )
  • Nỉ (nhiều màu sắc)
  • Kéo
  • Kim và chỉ
  • Pom poms
  • Nút
  • Sợi hoặc dây
  • Ghim trắng

Cách thực hiện

 Bộ ly hợp mèo con DIY
  1. In và cắt mẫu và cắt mặt trước và mặt sau ra khỏi nỉ có màu khác nhau. Sử dụng kéo để cắt tai trước để lộ cạnh của mặt sau như được hiển thị.
  2. Xâu kim và khâu chăn ( video này rất hữu ích để xem nó hoạt động!) của khuôn mặt mèo con, dừng lại và bắt đầu trước tai. Bạn có thể thực hiện một khâu chạy đơn giản thay cho các cống nhỏ hơn - chỉ cần đi từ phía sau, lên phía trước, sau đó quay lại phía sau và tiếp tục lặp lại.
  3. Sử dụng mẫu làm tham chiếu, khâu mũi nút lên lớp trước của khuôn mặt của mèo con, buộc một nút thắt để cố định vào bên trong của ly hợp.
  4. Cắt một mảnh nhỏ trong nắp phớt để nút vừa vặn, như được hiển thị.
  5. Một lần nữa sử dụng mẫu như một tham khảo, khâu hai mắt nút vào mặt trước chỉ cảm thấy, buộc nút bên trong ly hợp. Sử dụng keo để dán những quả pom pom nhỏ lên các nút.
  6. Cắt sợi hoặc chuỗi thành những đoạn ngắn và dán lên má mèo con như râu ria.
  7. Làm tương tự cho miệng mèo con. Hãy để keo khô hoàn toàn và sau đó lấp đầy ly hợp mèo con của bạn với kho báu!
 Ly hợp mèo con DIY  Ly hợp mèo con DIY  Ly hợp mèo con DIY d, s, id) {
  var js, fjs = d.getElementsByTagName (s) [0];
  if (d.getEuityById (id)) trở lại;
  js = d.createEuity (s); js.id = id;
  js.src = "http://connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1&appId=75122131414";
  fjs.parentNode.insertB Before (js, fjs);
} (tài liệu, 'tập lệnh', 'facebook-jssdk')); </script></pre>.
<a href=xem-phong-thuy-cho-nguoi-mien-thuy studio noi that

Trong văn hóa của người Việt, rồng được coi như một linh vật. Tuy nhiên, nhiều nhà nghiên cứu đã tìm thấy nhiều hiện vật mà biểu tượng có nét tương đồng rồng nhưng lại không phải là rồng. Những biểu tượng này được coi là "những đứa con của rồng". Để giúp công chúng tìm hiểu rõ hơn về quá trình tiếp biến văn hóa ở Việt Nam và khu vực qua nghiên cứu các linh vật biểu tượng từ góc nhìn của văn hiến (thư tịch cổ) và văn vật (hiện vật khảo cổ), ngày 15-10, Câu lạc bộ tình nguyện viên Bảo tàng Lịch sử quốc gia tổ chức tọa đàm với chủ đề "Những đứa con của rồng".

 src=

Kiến trúc mái Rồng trên lầu Ngũ Phụng ở Đại Nội (Huế).

Theo Tiến sĩ Trần Trọng Dương, Viện nghiên cứu Hán Nôm, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, các biểu tượng khác nhau của rồng được nhắc đến qua truyền thuyết "Long sinh cửu Tử" - rồng sinh 9 con nhưng không có con nào thành rồng. Truyện đã được chép lại trong nhiều cổ thư và sau đó truyền nhập trong hệ thống văn hiến, thư tịch của các nước sử dụng chữ Hán như Trung Quốc, Việt Nam, Hàn Quốc, Nhật Bản. Không chỉ ảnh hưởng qua con đường sách vở, các biểu tượng linh vật trong nhóm "Long sinh cửu Tử" còn có những dấu vết vật chất rõ nét qua các hiện vật khảo cổ học lịch sử ở các nước này. Truyền thuyết này được truyền tải, ghi chép qua nhiều đời với nhiều dị bản khác nhau.

Qua khảo sát gần 10 thư tịch cổ, các tên gọi, chức năng, của các linh vật không phải lúc nào cũng thống nhất và không ít chỗ, các dị bản cho thấy số lượng các con của rồng còn nhiều hơn con số 9.

Trong buổi tọa đàm, Tiến sĩ Trần Trọng Dương cũng giới thiệu cụ thể về chín biểu tượng "con của rồng": Bí Hí - hình như con rùa thích mang vật nặng, thường đội bia; Xi Vẫn- hình thể kết hợp giữa đầu rồng và thân thú, thường đặt ở đầu kìm và trên nóc các công trình kiến trúc, dùng để trấn trừ hỏa tai; Bồ Lao - hình rồng hai đầu, sợ cá kình, thường dùng để làm quai chuông. Ngạn Bệ - hình giống như hổ, rất hung dữ, thường đặt ở cửa ngục; Thao Thiết - tính thích nhai nuốt, nên tạc ở trên thân vạc; Công Hạ - tính thích nước, thường đặt ở đầu cầu; Nhai Tì - tính hiếu sát, thường đúc ở chuôi vũ khí; Kim Nghê - hình dáng sư tử vàng, thích nuốt khói, thường đúc ở trên nắp lò hương; Tiêu đồ - hình trai ốc hoặc mặt sư tử, mặt rồng chính diện, tính nghiêm mật, thường đúc ở tay khóa cửa nhà; Trào Phong - tính thích nguy hiểm, thích trông xa, nên tạc trên nóc mái để canh giữ.

Tiến sĩ Trần Trọng Dương cũng cho biết, trong các biểu tượng trên, Xi Vẫn là biểu tượng có mật độ sử dụng dày nhất, nhiều biến thể nhất và có nhiều nơi để lựa chọn tạo dáng nhất. Các biểu tượng linh vật trong nhóm "Long sinh cửu Tử" ít nhiều đã có ảnh hưởng nhất định đến “văn minh vật chất” của người Việt trong khoảng hơn ngàn năm. Việc giải mã các biểu tượng trên cơ sở kết hợp tư liệu thành văn với các hiện vật khảo cổ học lịch sử sẽ góp phần soi sáng khía cạnh liên văn hóa của biểu tượng rồng Việt Nam trên cơ tầng văn hóa Đông Á- Đông Nam Á.

Minh Huệ